Sự nổi tiếng bất ngờ đến với Thượng úy Lê Hoàng Hiệp, khiến chính anh cảm thấy bối rối, không quen khi được đám đông vây kín mỗi lần xuất hiện.

Thượng úy Lê Hoàng Hiệp. Ảnh: Hải Nguyễn
Những ngày qua, loạt video Thượng úy Lê Hoàng Hiệp được vây kín ở ga tàu trở thành chủ đề gây chú ý trên mạng xã hội.

Cảnh tượng người chiến sĩ bị nhiều “người hâm mộ” chèn ép, hò hét gọi tên, tặng quà, được ví không thua kém một ngôi sao có lượng fan hùng hậu.

Trong một clip, có cô gái còn theo Hoàng Hiệp lên tận tàu để tặng quà. Hành động của cô gái nhận nhiều ý kiến trái chiều.

Ngoài ra, nhiều video khác cho thấy Lê Hoàng Hiệp bị “bao vây” mọi thời điểm, khi anh xuất hiện cho đến lúc đã ngồi trên tàu hoặc xe di chuyển.

Những bạn trẻ không hô tên, hò hét, họ còn đập cửa kính xe, chen lấn để quay được thước phim đẹp về Lê Hoàng Hiệp.

Đám đông đứng quanh vị trí ngồi của Thượng úy Lê Hoàng Hiệp tại Ga Hà Nội ngày 6.6. Ảnh: Huyền Chi
Trao đổi với phóng viên Lao Động, nhà nghiên cứu văn hóa Ngô Hương Giang cho rằng, trong đám đông vây kín Lê Hoàng Hiệp có rất nhiều “kiểu” hâm mộ, mà không phải hành động nào cũng tích cực.

“Những người hâm mộ Lê Hoàng Hiệp có nhiều tâm trạng. Có những người thực sự là xem anh là một người truyền cảm hứng, lan tỏa giá trị tích cực. Họ yêu quý nên muốn tặng hoa, quà.

Có người ủng hộ Lê Hoàng Hiệp như thể anh ấy là một diễn viên nổi tiếng.

Có người đơn giản chỉ muốn ‘ké fame’, đăng video để gây chú ý, tạo ảnh hưởng cho chính bản thân họ. Khi đó, hình ảnh của Lê Hoàng Hiệp có thể bị lợi dụng cho những mục đích cá nhân”.

Theo chuyên gia văn hóa, thay vì cuồng nhiệt vây kín Lê Hoàng Hiệp, giới trẻ nên nhìn nhận anh ấy như một tấm gương.

“Nếu họ thần tượng một người, họ chỉ nên yêu mến chứ không nên thần thánh hóa hình ảnh của người đó. Nếu không, chính tình cảm của họ sẽ mang lại cảm xúc tiêu cực, góp phần khiến công chúng hiểu sai về Lê Hoàng Hiệp”, ông Ngô Hương Giang nhận định.

Sự nổi tiếng đến với Lê Hoàng Hiệp bất ngờ, thậm chí đột ngột, chỉ sau 1 video anh bước xuống xe trong buổi tập cho lễ diễu binh hồi tháng 4.

Tuy nhiên, sự quá khích của một bộ phận giới trẻ không chỉ làm đảo lộn cuộc sống của Lê Hoàng Hiệp mà còn ảnh hưởng đến trật tự chung, kỉ luật của quân đội.
Nhiều người mến mộ chiến sĩ Lê Hoàng Hiệp đứng chật kín khu vực sân trước Ga Hà Nội. Ảnh: Hải Nguyễn
Chuyên gia nhận định, việc thần tượng, đặt trong trường hợp của Lê Hoàng Hiệp, nên dừng ở mức độ lan tỏa hình ảnh đẹp, hành động tốt, củng cố giá trị văn hóa.

“Tâm lý khi dùng mạng xã hội cũng là yếu tố khiến nhiều người tự “tô vẽ” những đặc điểm vượt xa bản chất ban đầu. Vì thế, nhiều người trở nên nổi tiếng nhưng chỉ trong thời điểm nhất định, không tạo ra giá trị bền vững. Trong vòng xoáy truyền thông và hào quang của mạng xã hội, những giá trị thật sự cũng bị đảo lộn”, chuyên gia Ngô Hương Giang nói.
Nhà nghiên cứu văn hóa Ngô Hương Giang. Ảnh: Nhân vật cung cấp
Hình ảnh đám đông vây quanh một người lính là cảnh tượng từng bị phản ứng ở nền công nghiệp Kpop.

Theo Korea Boo, năm 2016, hình ảnh hàng nghìn khán giả đến tiễn một ca sĩ nhập ngũ khiến dư luận phản đối vì ảnh hưởng đến sự tôn nghiêm của quân đội.

Ngay sau đó, các ca sĩ khi nhập ngũ hay xuất ngũ đều bảo mật lịch trình nghiêm ngặt, nhằm tránh việc khán giả tìm tới và gây mất trật tự.

Sắp tới, công ty của BTS cũng thông báo khi các thành viên xuất ngũ, sẽ không có sự kiện đặc biệt nào được tổ chức, bởi “mỗi địa điểm đều có không gian hạn chế, việc tụ tập đông người có thể gây ra rủi ro về an toàn”.

Đối với người hâm mộ, việc gặp gỡ người mà họ thần tượng phải được tận dụng mọi lúc, mọi nơi.

Tuy nhiên, hành động mến mộ cần được xem xét dưới nhiều góc độ, từ bối cảnh, vai trò xã hội, điều kiện và đặc thù của tổ chức nơi “thần tượng” đó đang hoạt động.

Văn hóa thần tượng đang bị lạm dụng, bị đẩy đi quá xa, mất kiểm soát khi đặt trong môi trường quân đội – nơi có kỷ luật đặc thù, khác xa các ngành nghề khác.